Православные христиане в преддверии Пасхи встречают Чистый четверг

Чистый четверг – это особый день Страстной недели, который отмечается за три дня до Пасхи, а его история тесно связана с историей Тайной вечери.

Дата Чистого четверга напрямую зависит от даты празднования главного христианского праздника — Пасхи, которая каждый год выпадает на разные числа. Время его наступления рассчитывают по особому методу – пасхалии.

В соответствии с церковными канонами, празднование Пасхи приходится на первое воскресенье после весеннего полнолуния, но при условии, что оно было строго не ранее дня весеннего равноденствия.

На самом деле, "Чистый четверг" – название сугубо народное. В церковном календаре этот день, как и остальные дни предшествующей Пасхе Страстной седмицы, именуется Великим. В православной традиции этот день – один из важнейших на Страстной неделе, во время которой христиане вспоминают последние дни земной жизни Спасителя.

Однако слово "Чистый" все же связано с церковной традицией, истоки которой можно узнать из Евангелия. Перед Тайной вечерей Христос вместе с учениками должны были по существовавшему в те времена обычаю омыть ноги. Данную обязанность в большинстве случаев возлагали на слуг, однако в тот день в этой роли выступил сам Христос. Именно поэтому на службе в храмах в этот день совершается чин омовения ног.

Однако очиститься в этот день полагается не только физически, но прежде всего — духовно. Это полагается сделать через исповедь и причастие.

Подробное описание событий Тайной вечери можно найти в Евангелии от Иоанна.

"Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан”, – свидетельствует евангелист Иоанн.

Тем самым, как гласит церковное вероучение, Христос проявил высшее смирение, а также показал пример, которому должно следовать каждому христианину.

Из письменных источников известно, что уже в IV столетии верующие собирались в этот день на таинство причастия. Тогда же стали совершать особые службы, дабы очистить душу перед грядущим праздником Пасхи.