В селе Ямское прошел праздник мира, дружбы и единства

В Год Единства народа в селе Ямское организовали и провели Наурыз – древний праздник восточных народов, впитавший в себя народные песни, танцы, игры, старинные обряды. Это праздник весны, обновления природы, начала нового года, новой жизни.

Ямской Дом культуры распахнул свои двери для проведения «Наурыза – праздника мира, дружбы и единства» для всех гостей села, сёл Карпенка, Репное, приехали из соседнего Советского района.

С праздником Наурыз связано множество традиций и обычаев.

В этом году для гостей был представлен обряд «Кырықынан шығару». Его проводят на сороковой день после рождения ребёнка. В переводе с казахского языка означает «выведение из сорока дней» или «праздник сороковин».

Обряд связан с представлениями о том, что первые 40 дней ребёнок наиболее подвержен влиянию злых духов, которые могут наслать на него болезни или подменить ребёнка. Поэтому ребёнка до 40 дней никому не показывали, кроме самых близких.

Купать малыша доверено трём женщинам — бабушке, маме, кіндік шеше.

Роль кіндік шеше сравнима с ролью крестной в православной традиции, но для казахов правильнее будет именовать её названой или второй мамой.

Воду для купания готовят особым образом, и мы подготовили заранее: в ритуальный сосуд влили ровно сорок ложек воды, произнося на каждую доброе пожелание ребёнку, положив украшения. После купания вторая из трёх главных участниц обряда состригает малышу ногти, а третья стрижёт волосы. Раньше было принято остриженные ногти закапывать в таком месте, куда не ступает нога человека, но сегодня их, как правило, просто сжигают. Остриженные волосы младенца зашивали в белый мешочек и вешали возле кроватки как оберег. После купания младенца поливают ему на голову ритуальную воду. Воду из чаши не выливают, а сохраняют, так как вода после ритуала считается священной. Если малыш беспокоен или болен, воду из купели используют для умывания лица и протирания тела. Затем читают молитву и трижды произносят ребёнку на ухо его имя.

Ни один праздник не проходит без состязаний, а их было много: «Тенге алу», «Орамал тарту», «Тенге котер» и т. д.